DISCIPLINAS FILOSÓFICAS
So objeto de estudio y relación con
áreas de la cultura
ONTOLOGÍA.-
proviene del griego ontos que significa ente, cosa o proceso) plantea el
problema de las condiciones de posibilidad de los entes, es decir se refiere a
la reflexión que busca determinar el ser de los entes, es decir, lo que los
hace posibles.
En términos
del discurso filosófico, la ontología indaga en torno a las relaciones que
determinan la gestación, el desarrollo y el modo de ser de un proceso o
conjunto de procesos, por ejemplo, ¿Qué es el agua?, ¿Qué es lo que la hace
ser?, ¿Por qué es así y no de otro modo? ¿Qué relación guarda con la vida y el
comercio?, ¿Hay agua en la luna?
EPISTEMOLOGÍA.-Cuando
se trata de construir conocimiento científico, la reflexión se convierte en
análisis de las condiciones de posibilidad de la ciencia, a lo que se denomina
epistemología (del griego epísteme que quiere decir ciencia). Una reflexión
epistemológica es la del pensador francés Michael Foucault (1926- 1984):
“Quizás haya que renunciar a creer que el poder vuelve loco y que en cambio, la
renunciación al poder es una de las condiciones con las cuales se puede llegar
a sabio. Hay que admitir más bien que el poder produce saber y no simplemente
favoreciéndolo porque sirva o aplicándolo porque sea útil, que poder y saber se
implican directamente el uno al otro, que no existe relación de poder sin
constitución correlativa de un campo del saber, ni de saber que no suponga y no
constituya al mismo tiempo unas relaciones de poder”.
Foucault
dice que sin conocimiento o saber no hay poder, pero sin poder tampoco hay
saber?. Falso dilema, porque ambos son momentos inseparables de un mismo
proceso: darle sentido al mundo de los seres humanos.
ÉTICA.-Estudia
el comportamiento moral de los seres humanos y los fundamentos de lo que se
considera bueno o moralmente correcto.Su valor fundamental es el bien moral.
También puede definirse como una adecuada gestión de la libertad, ya que
distingue el bien del mal tomando en cuenta los
valores universales.
ESTÉTICA.-
La estética, palabra derivada de las voces griegas aistesis (sentimiento) e ica
(ciencia o relativo a), está vinculada al sentimiento. La estética es la
ciencia que trata de la belleza y de la teoría fundamental y filosófica del
arte. Es decir, analiza la experiencia de gozo que produce la actividad de
percepción o creación de objetos por su forma, color, sonido, imagen, etc. Más
allá de su contenido biológico o social, por ejemplo, un amanecer, una pieza
teatral, una cara bonita o cara fea, independientemente del contenido moral o
material de una pintura.
GNOSEOLOGÍA.-
El problema de la gnoseología es el de las condiciones de posibilidad del
conocimiento (del griego gnosis). Los factores que lo hacen posible son: un
sujeto, un objeto, el lenguaje y la práctica humana. Según dependa
principalmente de algunos de estos factores, se habla de idealismo subjetivo,
idealismo objetivo, racionalismo, empirismo, materialismo histórico, entre
otros.
La
gnoseología trata del pensar (conocer)
Preguntas de
contenido gnoseológico son, por ejemplo, ¿Cuál es la fuente de todo
conocimiento? ¿Qué es la verdad? ¿Es cierto que el comercio implica a la moneda
como medio de cambio? ¿Por qué?
AXIOLOGÍA.-
Investiga el deber ser o la naturaleza de los valores humanos, estéticos,
religiosos, jurídicos, económicos entre otros, y de las relaciones que entre
ellos se establecen para normar y dar sentido al mundo del ser humano. Por
ejemplo:¿Qué son el bien y el mal? ¿Qué son la comedia, la tragedia y el drama?
¿Cuándo un acto humano es bueno o virtuoso? ¿Es bella la catedral de mi ciudad?
¿Por qué? La axiología trata del deber ser, por ejemplo: ¿Qué determina
naturalmente el ser del agua? (o sea que es el agua. Respuesta (hipótesis). El
ser del agua lo determina la relación química entre dos moléculas de hidrógeno
y una de oxígeno, pero, ¿Es esta hipótesis una afirmación verdadera?, ahora
bien esta hipótesis debe ser rechazada o aceptada.
LÓGICA.- La
lógica se refiere al análisis de las tres formas del pensamiento: concepto,
juicio y razonamiento.
Un
concepto constituye
la síntesis entre dos o más procesos que se determinan mutuamente: “El agua es
un líquido”. Implica tres operaciones: Definición, clasificación y división
Definición
física del agua.- Un líquido incoloro, insípido (sin sabor) e inodoro (sin
olor) que se evapora que se evapora a 100ºC cuando se encuentra sobre el nivel
del mar.
Clasificación.-
Pertenece a una clase de los líquidos.
División.-
Se compone de dos moléculas de hidrógeno y una de oxígeno.
Juicio.- Es
un enunciado declarativo que puede ser verdadero o falso, como el ejemplo
anterior, también puede ser afirmativo o negativo y universal o particular.
Razonamiento
o argumento.- Cuando se presentan razones a favor o en contra de un juicio.
Este se divide en deductivo, inductivo o análogo, principalmente. Por ahora,
nuestro interés es señalar a la lógica como un momento indispensable para la
construcción del conocimiento.
FILOSOFÍA DE
LA RELIGIÓN.- Se avoca especialmente, al estudio de la relación que establecen
los seres humanos con sus deidades, los valores que le son propios y el de los
fines o consecuencias de su práctica. Por ejemplo, la religión es una forma de
expresión humana que busca asegurarse un destino, aquí y en el más allá, lo más
seguro posible.
La religión
se presenta como una vía alternativa, para escapar de vez en cuando y
mentalmente de este mundo ahogado por la miseria de muchos y el fastidio de
pocos.
FILOSOFÍA DE
LA CIENCIA.- Investiga el desarrollo y el cambio del conocimiento científico y
de la práctica científica y su relación con la realidad, es decir, estudia la
validez de la ciencia y sus métodos para comprender y analizar los fenómenos de
la naturaleza.
FILOSOFÍA
POLÍTICA.-Indaga los valores y la especificidad de las relaciones de dominación
o cooperación entre gobernados y gobernantes, entre el Estado y la sociedad
civil, asi como el poder que se deriva de tales vínculos, por ejemplo, indaga
los problemas en torno a la democracia.
FILOSOFÍA DE
LA CULTURA.- Centra su atención en las costumbres, tradiciones, hábitos y
expresiones artísticas, religiosas, morales, jurídicas, entre otras, en su
unidad, como un todo, de los diversos pueblos, grupos naciones o clases
sociales.
Un ejemplo
de este tipo de discurso filosófico se describe en el texto siguiente:
“En el Istmo
de Tehuantepec, en el suroeste de la República Mexicana, aún hoy es práctica
común que el matrimonio cumpla en su inicio con un acto ritual, la demostración
de la virginidad de la recién casada. El punto culminante consiste en que el
marido presente a su madre las pruebas del desfloramiento de su nueva esposa,
es decir, le muestra la ropa íntima de ésta, una sabana o pañuelo blanco con
rastros de sangre, la progenitora a su vez exhibe la prenda a los invitados a
la fiesta de bodas como muestra de que su nuera llegó virgen al matrimonio y
por tanto, es una mujer con integridad moral, digna del aprecio de la sociedad…
pero de no ser virgen, será repudiada”